长沙市文艺路街道廉政微展厅迎首批“游客”

Не поистове?ивати са Григори?е Нази?ански (стари?и).

Григори?е Нази?ански
Свети Григори?е Богослов
Лични подаци
Датум ро?е?а	329.
Место ро?е?а	Arianzos, Nazianzus,
Датум смрти	25. ?ануар 390. (старост 60–61)
Световни подаци
Празник	Католичка црква: Општи римски календар: 2. ?ануар Општи римски календар из 1960: 9. ма? Источна православна црква: 25. ?ануар (примарни празник) 30. ?ануар (Света три ?ерарха) Англиканска за?едница: 2. ?ануар Лутеранска црква: 10. ?ануар (LCMS); 14. ?ун (ELCA) ?ерменска апостолска црква: Субота пред четврту неде?у Преображе?а или субота пред тре?у неде?у Христовог ро?е?а

Свети Григори?е Богослов

百度 　　白天你辛勤劳作，　　夜晚你与书为伴。

Григори?е Нази?ански (330—390), назван Григори?е Богослов, био ?е цариградски архиепископ.

Ро?ен у Назиансу од оца ?елина и ма?ке хриш?анке. Пре крште?а учио се у Атини за?едно са Васили?ем Велики и ?ули?аном Одступником. Често ?е он прорицао ?ули?ану да ?е бити одступник од вере и гоните? цркве, што се и збило. На Григори?а ?е нарочито много утицала добра му ма?ка Нона. Када заврши сво?е уче?е, Григори?е се крсти. Свети Васили?е рукоположио га ?е за епископа сасимског, а цар Теодоси?е Велики ускоро га позове на упраж?ени престо архиепископа цариградског. Саставио ?е многобро?на дела, од ко?их су му на?славни?а она из Богослов?а, због чега ?е и назван Богословом.

?а сам бежао да бих схватио Бога, усходио на гору, ступао у облак, уда?ивши се од матери?е и свега матери?алног, сабравши се унутар себе, колико ?е могу?е. Али када сам погледао, видео сам ?едино Бога отпозади.

Нарочито ?е знаменито по дубини ?егово дело Беседе о Свето? тро?ици. ?ош ?е писао против патри?арха Македони?а, ко?и ?е учио о Духу светом (као да ?е Дух створе?е Бож?е), и против Аполинари?а, ко?и ?е учио, као да Христос ни?е имао човеч?е душе, него да му ?е божанство било место душе. Писао ?е тако?е и против цара ?ули?ана Одступника, свог негдаш?ег школског друга. Када на Сабору 381. године, наста расправа око ?еговог избора за архиепископа, он се повуче сам, из?авивши: ?Не могу нас лишити Бога они ко?и нас лишава?у престола“. Затим напусти Цариград, оде у Нази?анз, и тамо проживе до смрти у повучености, молитви и писа?у корисних к?ига. Иако ?е целог живота био слаба здрав?а, ипак ?е доживео осамдесету годину. Мошти су му доцни?е пренете у Рим, а глава му се налази у Успенском собору у Москви. Био ?е и остао велико и дивно светло Цркве православне, како по кротости и чистоти карактера тако и по ненадмашно? дубини ума. Умро ?е 390. године

Григори?е Нази?анзин ?е светац у источном и у западном хриш?анству. У католичко? цркви убра?а се ме?у црквене докторе; у Источно? православно? цркви и Источним католичким црквама поштован ?е као ?едан од Света три ?ерарха, поред Васили?а Великог и ?ована Златоустог. Он се сматра ?едним од великих отаца у источном и у западном хриш?анству. Сматран ?е заштитником династи?е Котромани?а и сред?овековне Босне током прве половине 15. века, док ?е Свети Георги?е, Чудотворац, био заштитник на?ма?е од средине 13. века, иако га ?е папство потврдило много касни?е, 1461. Свети Григори?е Велики се тако?е сматрао заштитником обе државе и династи?е кра?ем 15. века.

Он ?е тако?е ?едан од само тро?ице ?уди у животу Православне Цркве ко?и су званично означени епитетом као ?Богослов“, а друга дво?ица су ?ован Богослов (?еван?елиста) и Симеон Нови Богослов.

Напомене

Напомена: Ова? чланак, или ?едан ?егов део, изворно ?е преузет из Охридског пролога Никола?а Велимирови?а.

Литература

• B?rtnes, Jostein; H?gg, Tomas (2006), Gregory of Nazianzus: Images and Reflections, Copenhagen: Museum Tusculanum Press, ISBN 978-87-635-0386-0 
•  Herbermann, Charles, ур. (1913). ?St. Gregory of Nazianzus”. Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. 
• McGuckin, John A. (2001). St. Gregory of Nazianzus: An Intellectual Biography. St. Vladimir's Seminary Press. ISBN 0-88141-222-8. . Crestwood, NY: 2001, St. Vladimir's Seminar Press.
• Migne, J.P. (General Editor). Cursus Completus Patrologiae Graecae. Volumes 35–38. Paris: 1857–66.
• The Orthodox Church of America website article on St. Gregory the Theologian. Retrieved 2 May 2007.
• Ruether, Rosemary Radford. Gregory of Nazianzus. Oxford: 1969, Oxford University Press.
• Turner, H.E.W. and Francis Young, "Procession(s)" in The Westminster Dictionary of Christian Theology, ed. A. Richardson & J. Bowden. Philadelphia: 1983, Westminster Press, 1983.
• Gregory of Nazianzus, translated by Martha Vinson (2003). Select Orations. Catholic University of America Press. . Vinson, Martha (2003). Select Orations. Catholic University of America Press. ISBN 978-0-8132-0107-8. JSTOR j.ctt32b306. doi:10.2307/j.ctt32b306. 
• Michael Azkoul (1995). ?St. Gregory the Theologian: Poetry and Faith”. Patristic and Byzantine Review. 14 (1–3): 59—68. 
• Beeley, Christopher A. (2007). ?Divine Causality and the Monarchy of God the Father in Gregory of Nazianzus”. The Harvard Theological Review. 100 (2): 199—214. JSTOR 4495113. S2CID 170113325. doi:10.1017/S001781600700154X. 
• Brian Daley, ed., Gregory Nazianzen (2005). Early Church Fathers. Routledge. стр. 192. ISBN 0-415-12181-7. CS1 одржава?е: Вишеструка имена: списак аутора (веза). London: Routledge, an imprint of Taylor & Francis Books.
• K. Demoen, "Biblical vs. Non-Biblical Vocabulary in Gregorius Nazianzenus; a Quantitative Approach," Informatique 2 (1988–89): 243–53.
• Elena Ene D-Vasilescu (2017). ?Generation (γενε?) in Gregory Nazianzen's poem on the Son”. Akropolis. 1: 169—184. 
• J. Egan, "Gregory of Nazianzus and the Logos Doctrine," J. Plevnic, ed., Word and Spirit: Essays in Honor of David Michael Stanley. Willowdale, ON: 1975. pp. 281–322.
• Anna-Stina Ellverson (1981). The Dual Nature of Man: A Study in the Theological Anthropology of Gregory of Nazianzus. Acta Universitatis Upsaliensis. ISBN 91-554-1206-8. 
• Gerald Fitzpatrick (1991). ?St Gregory Nazianzen: Education for Salvation”. Patristic and Byzantine Review. 10 (1–2): 47—55. 
• R.C. Gregg (1975). Consolation Philosophy: Greek and Christian Paideia in Basil and the Two Gregories. Washington, DC: Catholic University of America Press. ISBN 0-8132-1000-3. . {Amazon.com}
• Edward R. Hardy, ed (?ануар 1954). Christology of the Later Fathers, J. Baillie et al., eds. Library of Christian Classics. Westminster John Knox Press. ISBN 0-664-24152-2. CS1 одржава?е: Текст вишка: списак аутора (веза)CS1 одржава?е: Формат датума (веза), Vol. 3. Philadelphia: Westminster, 1995. Pbk.
• Carol Harrison & Brian Daley (Editor). (1999). Gregory Nazianzen. Routledge. ISBN 0-415-12181-7. 
• V. Harrison (1989). ?Some Aspects of Saint Gregory (Nazianzen) the Theologian's Soteriology”. Greek Orthodox Theological Review. 34: 19—43.  . /11–8.
• Holman, Susan R. (1999). ?Healing the Social Leper in Gregory of Nyssa's and Gregory of Nazianzus's "περí Φιλοπτωχìα?"”. Harvard Theological Review. 92 (3): 283—309. doi:10.1017/S0017816000003400. .
• {cite journal|author=M. Edmund Hussey |title= The Theology of the Holy Spirit in the Writings of St. Gregory of Nazianzus|journal= Diakonia|date=1979|volume=14|issue=3|pages=224–233}}.
• Anne Karahan, "The Impact of Cappadocian Theology on Byzantine Aesthetics: Gregory of Nazianzus on the Unity and Singularity of Christ". In: The Ecumenical Legacy of the Cappadocians, pp. 159–184. Ed. N. Dumitra?cu. The Ecumenical Legacy of the Cappadocians. New York: Palgrave Macmillan. 2015. ISBN 978-1-137-51394-6. .
• George A. Kennedy (1983). Greek Rhetoric Under Christian Emperors. Princeton: Princeton University Press. стр. 215–239. ISBN 0-691-03565-2.  {Amazon.com}
• Limberis, Vasiliki (2000). ?"Religion" as the Cipher for Identity: The Cases of Emperor Julian, Libanius, and Gregory Nazianzus”. Harvard Theological Review. 93 (4): 373—400. doi:10.1017/S0017816000016394. .
• McLynn, Neil (1998). ?The other Olympias: Gregory Nazianzen and the family of Vitalianus”. ZAC. 2 (2): 227—46. doi:10.1515/zach.1998.2.2.227. .
• Ruth Majercik (1998). ?A Reminiscence of the Chaldean Oracles at Gregory of Nazianzus, Or. 29,2”. Vigiliae Christianae. 52 (3): 286—292.  . .
• Maritz, P.J. (1995). ?Logos articulation in Gregory of Nazianzus”. Acta Patristica et Byzantina. 6: 99—108. doi:10.1080/10226486.1995.11745863. .
• E.P. Meijuring (1973). ?The Doctrine of the Will and the Trinity in the Orations of Gregory of Nazianzus”. Nederlands Theologisch Tijdschrift. 27 (3): 224—34.  . .
• Milovanovic-Barham, Celica (1997). ?Gregory of Nazianzus: Ars Poetica (In suos versus: Carmen 2.1.39)”. Journal of Early Christian Studies. 5 (4): 497—510. doi:10.1353/earl.1997.0105. .
• H. Musurillo (1970). ?The Poetry of Gregory of Nazianzus”. Thought. 45: 45—55. doi:10.5840/thought19704513. .
• T.A. Noble, "Gregory Nazianzen's Use of Scripture in Defence of the Deity of the Spirit," Tyndale Bulletin 39 (1988): 101–23.
• F.W. Norris (1984). ?Of Thorns and Roses: The Logic of Belief in Gregory of Nazianzen”. Church History. 53 (4): 455—64. JSTOR 3166116. doi:10.2307/3166116.  .
• F.W. Norris, "The Tetragrammaton in Gregory Nazianzen (Or. 30.17)," Vigiliae Christianae 43 (1989): 339–44.
• F.W. Norris, Faith Gives Fullness to Reasoning: The Five Theological Orations of Gregory Nazianzen. Supplements to. Vigiliae Christianae. Leiden: Brill. 1990. стр. 314. ISBN 90-04-09253-6. , Vol 13. {Amazon.com}
• Jay Wesley Richards (1998). ?Can a Male Savior Save Women?: Gregory of Nazianzus on the Logos' Assumption of Human Nature”. Christian Scholar's Review. 28 (1): 42—57. 
• K. Skurat, "St. Gregory of Nazianzus on Philosophy and Knowledge of God," Journal of Moscow Patriarchate 10 (October 1989): 57–62.
• B. K. Storin, Self-Portrait in Three Colors: Gregory of Nazianzus's Epistolary Autobiography, Christianity in Late Antiquity 6 (Oakland: University of California Press, 2019).
• B. K. Storin, trans. Gregory of Nazianzus's Letter Collection: The Complete Translation, Christianity in Late Antiquity 7 (Oakland: University of California Press, 2019).
• Frank Thielman (1998). ?The Place of the Apocalypse in the Canon of St Gregory Nazianzen” (PDF). Tyndale Bulletin. 49 (1): 155—7. Архивирано из оригинала (PDF) 06. 07. 2011. г. Приступ?ено 13. 02. 2022.  . .
• Steven Peter Tsichlis (1981). ?The Nature of Theology in the Theological Orations of St. Gregory Nazianzus”. Diakonia. 16 (3): 238—46. .
• Dam, Raymond VAN (1995). ?Self-Representation in the Will of Gregory of Nazianzus”. Journal of Theological Studies. 46 (1): 118—48. doi:10.1093/jts/46.1.118. .
• Kenneth Paul Wesche (1984). ?The Union of God and Man in Jesus Christ in the Thought of Gregory of Nazianzus”. St. Vladimir's Theological Quarterly. 28 (2): 83—98.  . .
• Donald F. Winslow (1965). ?Gregory of Nazianzus and Love for the Poor”. Anglican Theological Review. 47: 348—59.  . .
• Donald F. Winslow (1979). The Dynamics of Salvation: A Study in Gregory of Nazianzus. Cambridge, MA: North American Patristic Society. ISBN 0-915646-06-4. .

Спо?аш?е везе

• Алфе?ев, Догматско уче?е Григори?а Богослова
• Свети Григори?е Богослов, Слово 43. Надгробно Васили?у, архиепископу Кесари?е Кападоки?ске
• Works of Gregory Nazianzus translated into English
• NAZIANZOS: Centre for the study of Gregory of Nazianzus at the Université catholique de Louvain
• Colonnade Statue in St Peter's Square
• Григори?е Богослов на са?ту Internet Archive (?език: енглески)
• Григори?е Богослов на са?ту LibriVox (?език: енглески)